你敢信吗？三国时期有场葬礼配资配资入口，没有哭哭啼啼，反而满场驴叫！
带头学驴叫的不是别人，是马上要当皇帝的曹丕。放着太子身份不顾，在好友墓前学驴叫，旁边文人还跟着一起喊！这事听着离谱，却被写进正史里。
为啥曹丕要干这么“丢面子”的事？背后藏着他和好友王粲不一般的交情，今天咱就扒透这事。
要聊这驴叫葬礼，得先说说主角王粲。这人可不是普通人，是“建安七子”里最有本事的一个，写文章、作诗都是顶尖水平。
早年天下乱，他逃到荆州投靠刘表，可刘表嫌他长得矮、模样普通，愣是不用他。王粲空有一身才华，憋了好多年，直到曹操打荆州，他才跳槽到曹操手下，这才算熬出了头。
曹操和他儿子们都特别看重王粲的才华。先是让他当丞相掾，后来又升成侍中，朝廷里重要的文书都让他参与写。
王粲这下才算有了用武之地，跟曹丕、曹植兄弟也越走越近，尤其是和曹丕，成了能说心里话的朋友。
俩人经常一起喝酒、写诗、聊文学。曹丕那时候正为太子之位压力大，王粲写的诗里，既有对乱世的心疼，又有想建功立业的豪情，正好说到曹丕心坎里。
更特别的是，王粲有个怪爱好——喜欢听驴叫，兴致上来还自己学，学得特别像，旁人听了都觉得好笑，可曹丕一点不觉得怪，反而觉得这是王粲实在、不装的地方。
建安二十二年，中原闹了场大瘟疫，“建安七子”里徐干、陈琳、应玚、刘桢先后病死，王粲也没躲过，死的时候才四十一岁。
消息传到曹丕耳朵里，他正在外面带兵，立马骑马赶回邺城。看到王粲的棺材，想到以后没人跟自己聊文学、听自己说心事，连一起听驴叫的人都没了，曹丕心里别提多难受了。
到了王粲的葬礼上，曹丕看着来吊唁的文人，突然有了个主意。他觉得哭哭啼啼太假，走那些繁琐仪式也不符合王粲的性格，不如用王粲最喜欢的方式送他最后一程。
于是曹丕没犹豫，当场就学起了驴叫，声音又高又像真的，一点没顾及自己太子的身份。
旁边文人一开始都看愣了，反应过来后也跟着学驴叫。一时间，墓地里全是“嗷嗷”的驴叫声。
这事可不是瞎编的，《三国志・魏书・王粲传》里引《典略》写得清清楚楚，说王粲喜欢驴叫，下葬后曹丕去吊丧，让同行的人都学驴叫送他，在场的人就都照做了。
有人可能会说，曹丕这是作秀吧？真不是！那时候曹丕已经是魏国太子，马上要当皇帝了，放着尊贵身份不顾，在众人面前学驴叫，要是没真心交情，根本没必要干这事。
在等级森严的古代，太子跟大臣能处成这样，还愿意放下身段，这份真心特别难得。
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而且这事也不是曹丕一时冲动，跟当时建安文人的脾气有关。那时候的文人跟后来不一样，不把规矩看得那么重，更愿意顺着自己心意来，看重真情实感。
在他们眼里，葬礼上装哭、走形式，还不如做件逝者喜欢的事来得实在。王粲活着时爱驴叫，曹丕用这方式送别，就是尊重王粲的本性，也是两人友谊最实在的证明。
更有意思的是，这驴叫葬礼还影响了后人。到了东晋，有名的文人孙楚，在好朋友王济的葬礼上，也学着学驴叫送别，《晋书・孙楚传》里还专门记了这事。
这说明曹丕这波操作，居然成了文人之间表达情谊的方式，成了一种文化符号，传了好几代人。
可能有人会问，用学驴叫的方式悼念，是不是太不庄重了？但在当时文人眼里，庄重不是做给别人看的样子，是心里的感情。
王粲一辈子实在，不喜欢虚头巴脑的东西，要是用复杂仪式给他送葬，反而不符合他的性格。曹丕选学驴叫，是真的懂王粲，用最贴合王粲喜好的方式，送了好友最后一程。
这种不按常理、只凭真心的做法，正是建安文人的风骨——不被老规矩绑住，敢活出真实的自己。
现在再看曹丕这场驴叫葬礼，越想越觉得有意思。放着太子身份不顾，用这么“离谱”的方式送好友，背后藏的是不掺假的真心。
在那个打仗不断、人心复杂的年代，曹丕和王粲用看似奇怪却真诚的方式，告诉我们友谊不管身份高低，只看能不能互相理解、互相尊重。
这事也打破了我们对古代太子的固有印象，原来曹丕不只是争储的“野心家”，也是个重感情的人。而建安文人那份不随波逐流，敢用真心待人的风骨，放到现在也值得学。
毕竟不管什么时候，真心相待的情谊配资配资入口，永远比那些虚头巴脑的形式更珍贵。
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